Pikkupedagogi

Kasvatustieteellistä diskurssia VAKAVA-kokeen Samalta viivalta

Juhani E. Lehto: Kriittinen katsaus eräisiin suomalaisiin konstruktivismin sovellutuksiin

Kategoriassa: — pikkupedagogi @ 7:31 Sunnuntaina, Huhtikuun 6. 2008

Juhani E. Lehto hyökkää kirjoituksessaan Rauste-von Wrightin ja Hakkaraisen kumppaneineen esittämien ajatusten kimppuun. Rauste-von Wright ja Hakkarainen ym. ovat konstruktivismin keskeisimpiä puolestapuhujia.

Konstruktivismi nähdään lähinnä väljänä ideologisena paradigmana. Didaktiikan näkökulmasta se määritellään ohjeita antavaksi eli normatiiviseksi didaktiikaksi. Didaktiikka on totuttu jakamaan opetuksen deskriptiiviseen didaktiikkaan ja opetusohjeita antavaan normatiiviseen didaktiikkaan. Konstruktivismin suomalaiset sovellutukset antavat ohjeita opetustilanteiden ja oppimisympäristön järjestämiseen. Siksi se kuuluu normatiivisen didaktiikkaan. Oppilaan aktiivisuutta ja reflektiivisyyttä pidetään kaiken koulutuksen ja kasvatuksen tavoitteina, ei vain konstruktivismiin kuuluvina erityispiirteinä. Konstruktivismi voidaan ymmärtää siten, että yksilöt konstruoivat eli prosessoivat aktiivisesti informaatiota.

Ensin Lehto kiinnittää huomionsa konstruktivismin käsitteeseen. Se pohjautuu kognitiiviseen psykologiaan, jonka piirissä ei Lehdon tutkimuksen mukaan juurikaan puhuta konstruktivismista. Konstruktivismin keskeisimpiä teesejä on oppijassa tapahtuva tiedon rakentaminen sen sijaan, että valmista tietoa siirretään oppijaan. Konstruktivismin näkyvimmät suomalaiset opetussovellutukset onkin nähtävä paradigmana tai ideologiana, jonka avulla koulutusjärjestelmää pyritään muuttamaan.

Usein ajatellaan, että lapset ovat luonnostaan aktiivisia ja tiedonhaluisia, mutta koulu ”tappaa” kiinnostuksen. Opiskeluun kohdistuvat epäsuotuisat motivaatio-orientaatiot voimistuvat peruskouluvuosien aikana, mutta onko syy koulun, sitä ei tiedetä. Oppilaiden väliset motivaatioerot olivat kuitenkin havaittavissa jo ennen ensimmäistä kouluvuotta. Ne oppilaat, jotka osoittautuivat myöhemmin heikoiksi lukijoiksi, olivat tuolloin vähemmän tehtäväorientoituneita kuin hyviksi lukijoiksi myöhemmin osoittautuneet oppilaat.

Oppilaiden erilaisuus on yleisesti tunnustettu tosiasia. Siksi Lehto on hämmästynyt, että suomalaiset konstruktivismin esitykset eivät juuri uhraa sille palstatilaa. Pikemminkin ne korostavat oppilaiden samanlaisuutta.

”Nähdessään oppimisen olevan vailla yksilöllisiä kognitiivisia ja neuraalisia taustoja he jättävät huomiotta kasvatuspsykologista, neurotieteellistä ja erityispedagogista tietämystä, joka on kauan ja yhtäpitävästi osoittanut, että oppiminen on sidoksissa myös yksilöllisiin psykologisiin tekijöihin.”

Lehdon syytös on melko jännittävä, kun Hakkarainen kumppaneineen ovat nimenomaan psykologeja!

Yksi Lehdon esimerkki syrjäytetystä psykologiasta on Big Five -teoria:  persoonallisuus voidaan kuvata viidellä faktorilla. (Viitteessään Lehto viittaa vuodelta 1990 olevaan teokseen, ja itse Big Five -teoria on 1900-luvun alusta.)

  1. ekstroversio vs. introversio,
  2. ystävällisyys vs. vihamielisyys,
  3. tunnollisuus,
  4. neuroottisuus vs. tunne-elämän tasapaino,
  5. älyllinen avoimuus

Lehdon kritiikkini kohdistuu kahteen suomalaiseen oppikirjaan (Hakkarainen ym. 2004; Rauste-von Wright ym. 2003), jotka melko kritiikittömästi vaativat konstruktivististen opetusperiaatteiden laajaa käyttöönottoa. Ajoittain konstruktivismia puolustavissa näkökulmissa on ollut fanaattisuutta ja hurmoshenkisyyttä (esim. Rauste-von Wright 1997).

Viimevuotisessa teoksessa minua pänni Puolimatkan artikkeli, tässä teoksessa se on nyt tämä. Minä en pidä Juhani E. Lehdosta kasvatustieteilijänä. Kyse on siis henkilökohtaisesta ongelmasta. Kirjoituksessaan Lehto esittää kyllä aiheellisiakin huomioita, mutta kun hän käy uuden teorian kimppuun liki sata vuotta vanhalla teorialla, huvittaa… Kuka tässä on hurmoshenkisesti metsästämässä päänahkoja?

Se siitä koulutuksen muutoksesta sitten…

13 Kommenttia »

442

Kommentti @ Johanna-blogittaja

7.4.2008 @ 6.42 |Muokkaa

Heipppa, mikä tietoteoria on sun mielestä konstruktivismin tastalla? Lehto sanoo, että se on realismin vastainen, mutta miksi sitä sitten kutsutaan, mitkä ovat pääteesit?

445

Kommentti @ pikkupedagogi

7.4.2008 @ 13.45 |Muokkaa

s. 61: “Koska konstruktivismin tietoteoreettisia lähtökohtia on pohdittu suomeksikin (Miettinen 2000; Puolimatka 2002, 2003; Tynjälä 2003) en kiinnitä niihin juuri huomiota.”

Puolimatkahan tästä viime vuotisessa aineistossa kirjoitti enemmän.

Konstrukstivismihan lähtee siitä ajatuksesta, että oppija omaksuu asian paremmin, kun saa itse etsiä ja muokata tietoa. Periaatteessa se toimii myös tietenkin realistisessa tietoteoriassa, mutta konstruktivismi on tällöin tietenkin turhaa, koska tieto on sama kaikille. Pääsee helpommin, kun opettaja vain sanoo, mikä on totta.

Puolimatkan käsityksen mukaan konstruktivisminkin nojautuu realismiin, mutta omasta mielestäni kyse on relativismista - tieto ja totuus ovat jotakin henkilökohtaista.

485

Kommentti @ Satu

13.4.2008 @ 13.50 |Muokkaa

Hei Pikkupedagogi!
Ja kiitoksia tarpeellisesta ja ajatuksia herättävästä blogistasi :)

Mitäköhän sinun mielestäsi tarkoittaa Lehdon artkkelissa mainittu minäorientaatio (s.68)? Lehto avasi tuota käsitettä aika vähän… Itse ymmärsin sen niin, että koska oppilas pelkää epäonnistuvansa tehtävän teossa, hän jättää sen mielummin tekemättä kokonaan ja orientoituu johokin aivan muuhun (annetun tehtävän kannalta epäolennaisiin asioihin tai toiseen helpompaan tehtävään ). Olenko aivan hakoteillä?

490

Kommentti @ pikkupedagogi

14.4.2008 @ 4.07 |Muokkaa

Yritys hahmottaa jotenkin suomenkielellä s. 68 olevaa tekstiä…

*
Relativistien mukaan tieto ja totuus ovat riippuvaisia kontekstista ja kokijasta, totuus ei siis ole absoluuttinen. Lehto myöntää relativistien ajattelun oikeaksi nimenomaan moraalin kohdalla, sillä moraalin ja moralismin ero riippuu siitä moraalisesta näkökulmasta, josta tilannetta katsotaan. Tämä absoluuttisen totuuden ja moraalin puuttumista kutsutaan tässä relativismin ongelmaksi.

Relativismin ongelma ei kuitenkaan olisi ongelma, jos sitä ajattelee moraalisesti puolueettomana, jolloin kaikki moraalijärjestelmät ovat ikään kuin samalla viivalla, yhtä ”hyvin” ympäristönsä kautta perusteltavissa. Lehto kärjistää relativismin ”kaikki käy” -ajatukseksi. Tällöin siis mikä tahansa voi olla moraalisesti oikein oikeaan ympäristöön suhteutettuna. (Talousrikollinen voi vankilassa vaikuttaa kunnon kansalaiselta esim. murhamiehiin verrattuna.) Täydelliseen relativismiin ei voida kuitenkaan mennä, sillä moraaliin kuuluu jatkuva itsen ja muiden moraalinen arviointi.

Lehdon mukaan relativismille ei pidä antautua!*

500

Kommentti @ mary

17.4.2008 @ 10.40 |Muokkaa

Heippa. Nyt menit kyllä tutkailemaan väärää artikkelia tuossa viimeisimmässä kommentissasi..

Minäkin kaipaisin vastausta tuohon nimenomaiseen minäorientaatioon.

503

Kommentti @ pikkupedagogi

17.4.2008 @ 13.29 |Muokkaa

Ha ha… Ompas mennyt sivut sekaisin… No, uusi yritys.

s. 68:
“Tehtäväorientoitunut oppilas toimii konstruktivismin oletusten mukaan aktiivisesti. [–] tehtäväorientoituneisuudessa ‘tavoitteena on tehtävän hallinta, jota ylläpitää ja virittää opittavan aineksen aktiivinen ja omaehtoinen tulkinta, muokkaus ja kytkentä jo opittuun’. Tämä ei kuitenkaan ole ainoa motivaatio-orientaatio. Oppilailla on vaihtelevassa määrin myös riippuvuusorientaatiota, joka saa aikaan sosiaalisesti suotuisaa käyttäytymistä; oppilas keskittyy tehtäviinsä, koska esim. opettaja tai vanhemmat sitä odottavat.
Minäorientaatio ilmaisee, että oppilas pyrkii epäonnistumisen pelossa kokonaan irrottautumaan tehtävästä.”

Lehto ei todella juurikaan avaa minäorientaatiota. Keskeistä Lehdon artikkelissa onkin ero muihin orientaatioihin. Tehtäväorientaatiossa tehtävä itsessään on innostava ja mielenkiintoinen, oppija tekee tehtäviä siksi, että ne motivoivat. Riippuvuusorientaatiossa oppilas tekee tehtäviä toisten mieliksi, oppija haluaa miellyttää esim. vanhempiaan, koska on heidän tuestaan riippuvainen.

Takala tulkitsee samoja orientaatioita seuraavasti:
“Minäorientoitunut virittyy epäonnistumisen uhkan avulla. Hän haluaa välttää negatiivista palautetta ja niinpä hän lisää välimatkaa (psyykkistä tai fyysistä) tehtävään.”

Takala, M. Lukustrategiat luetun ymmärtämisen tukena yleis- ja dysfasiaopetuksessa

Lepolan (johon Lehto viittaa) väitöskirjan tiivistelmä:
“Lepola tutki lasten motivaation suuntautumista, kehitystä ja ilmenemismuotoja yksilön sopeutumista kuvaavan orientaatiomallin näkökulmasta. Orientaatiomallin avulla hän selvitti opettajan ja oppilaan vuorovaikutuksen merkitystä oppimismotivaation muotoutumisessa. [–]
Pitkittäistutkimukset osoittivat, että vaikka epäitsenäisten lasten suoritukset eivät eronneet ensimmäisen luokan alussa muista oppilaista, lisääntyvä riippuvuus ulkoisesta tuesta jarrutti ensimmäisinä kouluvuosina keskeisesti mekaanisen ja ymmärtävän lukutaidon kehittymistä.

Myös varhainen minäorientaatio eli ehkäistynyt toiminta tehtävissä oli yhteydessä kasautuviin lukemisen oppimisvaikeuksiin. Varhainen tehtäväorientaatio sen sijaan edisti lukutaidon kehittymistä myös niillä lapsilla, joilla oli epäsuotuisat lukutaidon oppimisen lähtökohdat.”

524

Kommentti @ Sarro

21.4.2008 @ 14.12 |Muokkaa

Itse en myöskään pidä Lehdosta kasvatustieteilijänä, siis se on meidän molempien henkilökohtainen ongelma.:P
Lehdon ongelmana pidän mielenkiintoisten aiheiden tappamista sekä maailman tylsintä ja epäkiinnostavinta otetta mihin tahansa kasvatustieteelliseen asiaan. Mielipiteeni ei perustu vain tähän kyseiseen artikkeliin, mutta ahvistuu sitä kyllä!

545

Kommentti @ samuel

23.4.2008 @ 0.00 |Muokkaa

Itse jauhoin taas kerran tätä artikkelia läpi ja totean saman pikkupedagogin kanssa: Lehto on tylsä ja kiivas mies - voiko näin edes olla!:)

jään kiinni usein pieniin asioihin ja tästä syystä ajaudun kauas tekstistä - kysyn pikkupedagogilta siis!

Mitä tarkoittaa s.70 alhaalla kun Poikela, Lähteenmäki ja Poikela kyykyttävät HAKKARAISTA siitä että hän pitää PBLää vain menetelmänä toteuttaa tutkivaa oppimista?
-> TUTKIVA OPPIMINEN.. ei kai tuo vaan ole huono yritys kääntää Konstruktivismi kansan kielelle?

onko tässä kohdassa Mittelö siitä kumpi on muna ja kumpi on kana?

Konstruktivismi Hakkaraisittaisena fundamentalismina vs. Poikealalähteenmäkipoikealamainen PBL

mitä on tutkiva oppiminen?

546

Kommentti @ pikkupedagogi

23.4.2008 @ 4.06 |Muokkaa

Minä puolestani luulen, että Hakkaraisen (&co) ja Poikeloiden (&co) vastakkainasettelu on enemmänkin Lehdon luoma…

Tutkiva oppiminen ei suoraan ole konstruktivismin synonyymi, se on vain yksi sovellus sille. Vaikka tutkiva oppiminenkin halutaan nähdä opetusmenetelmää suurempana, konstruktivismi käsitteenä nousee vielä sen yläpuolelle. Mutta jos pitää mielessä tutkivan oppimisen kaltaista toimintaa lukiessaan konstruktivismista, ei se kovin pahasta ole.

Tutkiva oppiminen on siis se Hakkaraisen malli. Siitä on kirjoitettu ainakin neljä kirjaa, mutta lyhyesti:
Tutkivassa oppimisessa oppijat tutustuvat johonkin ongelmaan oppiakseen. Oppijat jakautuvat kotiryhmiin, joissa jokaisella on oma tehtävänsä. Jokainen tutustuu omaan osaongelmaansa ja kehittää ratkaisua ehkä saman osaongelman tutkijoiden “asiantuntijaryhmän” kanssa. Kun jokainen kotiryhmäläinen on edennyt omassa ongelmassaan, he kokoontuvat kotiryhmään pohtimaan asiaa. Tätä kierrosta jatketaan, kunnes ongelmaan saadaan tyydyttävä ratkaisu.
Keskeinen ajatus on, että yhteistyöllä oppijat saavuttavat enemmän kuin yksin saavuttaisivat. Parhaita ovat avoimet ongelmat, joihin ei ole suljettua oikeaa vastausta, tällöin prosessi kehittää paljon enemmän, kun pitää argumentoida eri vaihtoehtojen puolesta oikeasti.

Siinä nyt jotakin… En ole varma vastaako kysymykseen.

559

Kommentti @ samuel

23.4.2008 @ 21.33 |Muokkaa

tuokin jo selvensi paljon asiaa. Kiitos siitä:)

560

Kommentti @ pikkupedagogi

24.4.2008 @ 3.50 |Muokkaa

http://www.helsinki.fi/science/networkedlearning/fi/TutkivaOppiminen.jpg

Tää kuva on Hakkaraisen teoksissa kertomassa tutkivan oppimisen prosessia.

566

Kommentti @ maria

24.4.2008 @ 13.47 |Muokkaa

Heips!
kiitokset blogistasi! :)
kysymykseni on varmaan melko alkeellinen, mutta tämän sanarykelmän syvällisempi merkitys ei ole vieläkään auennut minulle edes sivistyssanakirjaa selaamalla. Konstruktivismi -käsitteen ymmärrän kyllä, mutta MITÄ tarkoittaa, että se “nähdään lähinnä väljänä ideologisena paradigmana”? Entä onko mielestäsi tärkeää opetella sivulla 62 olevat konstruktivismiin liittyvät tutkimukset tarkasti, vai riittääkö vain kappaleen viimeisen lauseen sisäistäminen, ettei konstruktivismia ole kasvatuspsykologisesti hirveästi tutkittu? (Vai onko? :D )

567

Kommentti @ pikkupedagogi

24.4.2008 @ 14.03 |Muokkaa

Minusta olisi epäinhimillistä kysyä sivun 62 eri tutkimuksista.

“Väljä ideologinen paradigma”
Siinäpä mitäänsanomaton ilmaus…

“Paradigma
- ajatusmalli, lähestymistapa; sanan taivutuskaava, taivutusmuotojen kokonaisuus; tieteessä kulloinkin hyväksytyt perusperiaatteet. Sana on tullut yleiseen käyttöön Thomas Kuhnin tieteenfilosofisten kirjoitusten takia. Niissä “paradigma” tarkoittaa jonkin tieteenalan perustavanlaatuisia periaatteita, joita ei aseteta kyseenalaisiksi; ns. tieteellinen vallankumous merkitsee paradigman korvaamista toisella. Yleiskielessä, varsinkin hienoutta tavoittelevassa, “paradigma” tarkoittaa milloin mitäkin, tyypillisesti ajattelutapaa, jonka mukaan ilmiöitä jäsennetään.”

Lähde:
http://www.cs.tut.fi/~jkorpela/siv/

Näin siis paradima voi olla melkein mitä tahansa. Ideologinen tarkoittaa kauniita tavoitteita. Ja kun siihen lisätään vielä, että kyseessä on väljästi melkein mitä tahansa, ei ilmaus tarkoita juuri mitään.

Yksi Lehdon keskeinen kysymys onkin, mikä ja mitä konstruktivismi on. Ja tulos on, että se on jotakin hyvin epämääräistä, jota kuitenkin intohimoisesti edistetään.

RSS-virta tämän artikkelin kommentteihin. URI jäljitykseen

Jätä kommentti

*
Syötä viereisessä kuvassa näkyvä sana tekstikenttään.
Anti-Spam Image

XHTML: Voit käyttää näitä tageja: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

 

Mainokset

 | 

 |  |  | 

 |  | 

 |  |